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          中醫(yī)心理之五臟情志論

          2014-09-04 09:01:26| 發(fā)布者: admin| 查看: 4851

                  五臟情志論是在“形神合一論”及“心主神明論”的基礎上,進一步闡述情志與內(nèi)臟相關及心神在情志活動中的主導作用。這一理論具體體現(xiàn)了中醫(yī)心理學的心理生理統(tǒng)一觀,闡明了情志活動具有臟腑氣血生理基礎,情志變化是臟腑機能活動的表現(xiàn)形式之一。不僅指出了臟腑機能活動可影響情志的產(chǎn)生和變化,尤其強調(diào)了情志變動對臟腑氣血的反作用。不同的情志變化,雖然與五臟有著某些特殊的聯(lián)系,但這種聯(lián)系并非不同性質(zhì)的精神刺激直接作用于某臟腑的結(jié)果,而是通過心神的調(diào)節(jié),使五臟分別產(chǎn)生不同的變動。情志活動的本質(zhì)是以心神為主導的相互協(xié)調(diào)的臟腑機能活動。因此情志變動對臟腑的影響,除取決于精神刺激因子的質(zhì)和量以外,更主要取決于心神的狀態(tài)。心神狀態(tài)因人及不同的病理變化而異,因而不同個體、不同疾病,皆可表現(xiàn)出不同的情志變化特點。這些都為七情學說的臨床運用提供了理論基礎。

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